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日本人的骨子里是很是排外的。但就是在如许一個以排外著称的日本，却有一条亚洲最大、最富贵的唐人街存在了160年，這就是“横滨中華街”。
這条满是中國店肆的贸易街，現在是前去横滨觀光必去的打卡地，和其他处所的“中國城”、“唐人街”分歧的是，来這里的旅客99%都不是華人。
這条中華街不但有来自中國各地的美食，另有中文黉舍、中國的銀行、私塾、關帝庙、妈祖庙……160年来，历經關东大地動、日本侵華战役、美國大轰炸，几度化為废墟又几度重修。
這条街制作的年月，和横滨這個都會的制作属于同時。它不但見证了日本的近現代史，在此也產生了很多扭轉中國汗青的人物和事務。
1853年，產生了扭轉日本鼎祚的“黑船事務”。美國水兵准将马休.佩里带领舰队不请自来，呈現在了日本海疆。為了安置请求互市的美國人，1859年，日本的幕府選了阔别市區的横滨村作為外國人的汇集區，本来的小渔村酿成了大口岸。
在日本打建國門開设横滨港以前，横滨原本是一個只有350人摆布的小渔村 ，几近没有中國人来過這里。
跟着横滨的開埠，愈来愈多的中國人来到這里寻觅商機，形成為了最先的中華街。
像所有初期的海外華人同样，凭仗着三把刀闯世界，即“菜刀、铰剪、剃刀”。不外到最後，仍是拿“菜刀”的華人在横滨安身。排外的日本人可以不喜好華人的成衣和剃头師，可是中華丽食的诱惑是他們没法招架的。
若是你来到這条中華街，起首印入眼帘的是派头而布满中華風情的牌坊。中華街的牌坊一共有11座，基于中國風水而建。這些牌坊听说有守護街道不受邪氣入侵，带来繁華、安全的功效。位于东南西北的門有：向阳門、朱雀門、延平門、玄武門，各門都有守護兽。
别的另有善邻門，寄意與邻為善。一名華侨的话颇有深意：“人可以選擇邻人，但没法選擇邻國”。中國和日本一衣带水，两國人民應当友善相处。
另有天长門、地久門、西阳門，两座市場通門，加长進門口的中華街門，中華風情的牌坊對付日本人和國際旅客来讲，如同走進异域空間的大門，而對付中國人来讲，那就是故乡的風情。
經由過程這些牌坊，你将看到中華街最具备吸引力的風光——各类中華丽食。這里有各种店肆 500多家，此中一泰半是中餐馆。京、川、沪、湘、鲁、粤等重要菜系包罗万象，聞名的“老字号”如 “大三元”、“壮元楼”、“万珍楼”、“博雅亭”，更是買賣红火，来宾满座。
從贵州茅台到西湖龙井，從江西磁器到湖南湘绣，從龙口粉丝到镇江香醋，從漆画、铁画、到地毯、毛毯，從草编、花帽、景泰蓝到北京烤鸭、榨菜、腐乳…… 包罗万象。
日本人管這条街叫做“食的天國”。哪怕是他們有着自觉得傲的日本摒挡，可是在中華丽食眼前，他們也會為之折服。
現在有一万多名華人终年栖身在此，160年来，華人們暗地里的故事，比美食还要出色。
二、
中華街的中國人
1895年，横滨口岸的一艘船上，一名没有辫子的中年人正在向華侨們颁發“驱除鞑虏，規复中華”的演说，他就是孙中山。
横滨的中華街，曾是孙中山海外反清的首要基地。
在一名名叫冯镜如的華侨開设的文具店里，孙中山創建了兴中會横滨分會，交结联结各界人士。三年以後，一名叫做梁启超的年青人流亡到了横滨，在中華街落脚。戊戌變法失败以後，他肩负着“六正人”未竟的奇迹，在中華街開辦了《清议報》與《新民丛報》，想要用笔杆子影响革新國民的思惟。
孙中山和梁启超也在這条街上的居所會見，孙中山力邀梁启超参加革命阵营，而梁启超却还没法放下“保皇派”君主立宪的抱负。這两位扭轉中國近代史的巨人，就如许在中華街泛論台北按摩小姐,中國的将来，不久以後，他們的空口说和抱负竟能酿成实際。
中華街如今有两所中文黉舍，這两所黉舍本来是统一所，在1952年以後才一分為二。它們的前身，恰是孙中山在1897年開辦的中西黉舍，校名取自孙中山很認同的一句话：中學為体，西學為用。
在這两位巨人鼓動感動浩大的暗地里，是默默無聞的華侨們在真金白銀地支撑着他們。“華侨乃革命之母”，孙中山在革命樂成以後道出了如许的感激。
華侨們在横滨的創業也并不是易事。
現在中華街的那些華盖云集的老字号，几近都是几代人的辛劳接力才有了本日的成绩。
中華街汗青最久长的老字号“万珍楼”，從1892年就開店了，現在它的掌門人林兼正，是中華街最具号令力的人物，同時身為横滨中華街成长會协同组合的理事长，中華街的路名有不少都是他起的。
他乡的糊口布满了艰苦，特别是在中日两國那些特别的汗青時代，中國人在日本的求生更加艰巨。
日本侵華战役時代，林兼正的弟弟得了急病，但由于是中國人的身份，病院回绝给他打针盘尼西林，是以病逝。几十年以後，提及這段旧事，林兼正仍是没法释怀。
战役時代中華街也敏捷堕入了凋敝，1945年5月，美军對横滨举行了地毯式的轰炸，数万枚焚烧弹将横滨酿成了火海，中華街也是以付之一炬。
10年以後，跟着战役的竣事和重修的举行，中華街又在废墟当中拔地而起。中國人又陸陸续续来到這里開起了店肆，继续异國的搏鬥。那座“中華街”和“善邻門”的牌坊，也是在当時建成開幕，“善邻門”的牌坊上写着四個大字“亲仁善邻”。這應当是历經战役之苦的两國人民，最夸姣的愿景。
也是從50年月起头，中華街的華人們起头分為两個阵营，一個在門口吊挂五星红旗，一個还對峙挂着彼苍白天旗，孙中山建立的中西黉舍，預防痘痘,也被一分為二。
虽然大師在态度上有所分歧，但毕竟都是中國人。如许的隔膜到了70、80年月已不复存在，内鬥了半天，到头来大師仍是同样听邓丽君，同样過春節，拜關二爷和妈祖，同样是在中華街讨糊口。
除那些門面派头的老字号，实在中華街上每個不起眼的小門店，均可能是一其中國人在他乡搏鬥的故事。
“张師长教師的饺子馆”就是此中之一。
“张師长教師的饺子馆”实際上是一個茶叶铺，重要谋劃中國的茶叶，包饺子只是店东张師长教師的快樂喜爱。
张師长教師名叫张同义，2000年摆布，從中國东北来到了横滨中華街。在一家餐厅做了十几年的厨師，终年累月的事情致使了紧张的腰伤，曾一度卧床不起，令他感触人生無望。幸亏有老婆的悉心顾問和鼓動勉励，養好身体以後，他也没法在继续沉重的厨房事情，因而拿着多年的积储開了一家茶叶铺。
张師长教師说：“茶叶一包也就一斤几雙重，总不至于伤到腰吧？”在看店之余，张師长教師又摩拳擦掌起来，起头做一些饺子来售賣。曩昔他一天能做1000個，但如今每一個月也就做一两次，每次做300個摆布，賣给老顾客。
在中華街開店几近整年無休，特别是在節沐日更是繁忙。每一年大年節夜，张師长教師都要事情到晚上12點，關店以後再回家给刚放工的老婆筹备丰厚的大饭。
用饭以前，张師长教師向着西邊敬香祈祷，那是中國故里的标的目的。17年来，每一個大年節夜都是如斯。每到這個時辰，他的思乡之情到达了最极點，他说：“没法形容，心都飞回故乡了”。
不是每一個在日本的華人都能出人头地，成為富豪，在中華街，更多的是像张師长教師如许的平凡劳動者，用中國人的勤快和刻苦精力，肩负起了家庭的责任。
中華街不但给中國人供给了一個容身之地，也给一些特别的日本人供给了保護之所。
上個世纪70年月，跟着中日國交正常化，一些日本的战役遗孤起头被接回日本。一名73岁的白叟，带着27人的大師族從福建来到了ku體育，日本。這位白叟名叫高谷市郎，他9岁的時辰被人带到中國，送给一其中國度庭收養，在中國授室生子，現在已經是一個大師族的家长。
在曩昔，他不敢表露本身是日本人的身份，连本身的老婆都没有奉告。直到两國國交正常化以後，他才有了回到日本故里的規劃。
高谷市郎带着大師族来到日本，虽是日本人却感受扞格难入，正好他同村有小我在中華街開了一家餐馆，在同村的帮忙下，他們一家人在中華街落脚，才算是在日本有了一個居住之所。
高谷市郎回到日本10年以後归天，他的後人在中華街也開了一家餐厅，現在這個家属已强大到了100多人。每次家庭集會，他們城市拿出老照片来回想這段特别的家属史，并感恩中華街和当初帮忙他們的解酒飲料，中國人。
三、
中華風情，亲仁善邻
這個世界上有许很多多的“中華街”，可是横滨的中華街却属于异类。
這里不是中國人自娱自樂，日渐凋敝的旧碉堡，而是日月牙异，深受日本人、全世界旅客爱好的美食天國。
在這里，你感觉不到中日两國的世代冤仇，只有诱人的美食和浓浓的中華風情，令你留连忘返，琳琅满目。
一名在中華街诞生，從未到過中國的二代華人曾如许说：“我流的是中國人的血，吃的是日本的米长大。中國像是我的爸爸，日本是我的妈妈。真正属于我的，只有中華街。這里有我的奇迹和朋侪，我從未到過中國，但只要看到凌晨關帝庙烧香的白叟，選擇在中國街举行婚礼的華人，我就聞到一股浓浓的中國香味。”
這就是横滨中華街的故事，它不但產生在曩昔，如今，也将在将来继续。中國人在這里闯出了本身的一片天，也将中汉文化在這里继续發扬，更加中日两國的友爱相处、亲仁善邻做出了最佳的解释。 |
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發表於 2023-1-3 15:27:34
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