台灣民歌餐廳:消失中的風景

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“腰椎伸展器,木船、木吉他民歌餐廳接踵倒闭，現在在台北市中間已难觅民歌餐廳的身影……”一则不惹人注目标消息，勾起一段难忘的回想。

　　民歌餐廳台北當鋪,，是一代台灣人心中不成或缺的温情影象，是子弟歌迷心憧憬之的音乐传奇，是正在消散的風光。两年前運動彩券單場，在台驻點時代，我曾有幸相逢台北最後的民歌餐廳——“木吉他”。

　　風行一時出巨星

　　在霓虹闪灼、招牌林立的台北西門町,“木吉他” 的牌子不算显眼。拾级而上，穿過照片墙，推開門，歌声和乐声流水般倾注而出；關上門，西門町的喧闹和浮華便留在死後。作旧的粗拙墙壁，木质的桌椅，泛黄的老照片，恰是想象中的民歌餐廳样子。不是周末，餐廳里人未几也很多，透過拱形隔绝距离，只见一名身着白衣的女子，坐在高高的琴凳上，自弹自唱，脸色清凉。一旁的小黑板上写着：18：30—21：00 藝術家：江玉如。灯光朦胧，烛影摇摆，辦事生往返穿梭，给主顾奉上简略的西餐和饮品，给歌者奉上主顾填好的點歌单。

　　“上個世纪70年月，台灣民歌活動如火如荼，民歌餐廳也風行一時。固然，台灣所谓民歌，與大陸的民歌觀點分歧，寄义难以一句话说清，夸大原創，校园民谣算是此中一部門。曩昔，‘木船’和‘木吉他’等知名的民歌餐廳台下坐着两种人，一种是纯用饭听歌的，另外一种是唱片公司的星探。從民歌餐廳驻唱起步，终极成為巨星的歌手不在少数，以是民歌餐廳又被称為‘歌坛巨星的摇篮’。”同去的台灣朋侪奉告咱们。

　　昔時享有盛名的“木船”民歌餐廳全盛時代有14家连锁店,其出資举行的民歌大赛，從1974年始持续辦了14届，選出了张雨生等乐坛奇才，李宗盛、周華健等歌坛年老多数在“木船”的舞台上锻炼過。跟着期間的變迁，KTV等文娱情势的呈現，使民歌餐廳大受打击，日渐残落。2003年9月，几近是民歌代名词的“木船”最後一家餐廳也關門毕業。那時的媒體报导写道：“關門那天，每张桌子都坐满了老客人，舞台上同時挤了9位歌手，待了20腎虛怎麼辦,年的厨房姨妈哭得稀里哗啦的。”